神行太保戴宗可日行800里 腿拴4个“甲马”

来源:中国新闻网| 2014-04-18 17:42:27| 作者:黄员外

  核心提示:神行太保戴宗会神行大法。要急着赶路,要飞报军情,把两个甲马拴在两腿上,日行500里,把4个甲马拴在两腿上,日行800里。

戴宗

  本文摘自:中新网,作者:黄员外,原题为《“水浒”神行太保戴宗可日行800里 腿拴4个“甲马”》

  《水浒传》有个戴院长,戴院长就是神行太保戴宗,该同学有特异功能,会神行大法。要急着赶路,要飞报军情,把两个甲马拴在两腿上,日行500里,把4个甲马拴在两腿上,日行800里。

  其实老戴的速度,比不上封神榜里的土行孙,比不上西游记里的孙悟空。土行孙是土遁,一秒钟前在河南郑州,往泥土里一钻,几秒钟后小脑袋就从广东那地儿冒出来。孙悟空翻筋斗,一个筋斗十万八千里,能绕赤道跑个来回还多。老戴只能算超级马拉松选手,他需要道具,没甲马他和我们跑步水平差不多。甲马是他的王道。

  甲马不是传奇动物,不是火箭助推器,因为老戴每次用后都要烧掉。烧甲马时,老戴都要用几陌纸钱(金纸)一起烧。甲马那么容易被烧,这说明,它不是龟甲、蚌壳之类的骨制品。也不是塑料品,塑料到19世纪才发明,宋代没有。甲马要么是纸制品,要么是木制品。

  查一查清代虞兆隆《天香楼偶得》:“俗于纸上画神佛像,涂以红黄采色而祭赛之,毕即焚化,谓之甲马。以此纸为神佛之所凭依,似乎马也。”著名史学家赵翼《陔余丛考》则说:“昔时画神像于纸,皆有以乘骑之用,故曰纸马也……后世刻版画以五色纸印神佛像出售,焚之神位前,名曰纸马。”这说明“甲马”就是“纸马”。也就是说,甲马多用于古代丧葬祭奠,或者供奉神灵升天当坐骑用。它是纸剪的马或在纸上画的马。

  宋朝甲马生意兴隆。《清明上河图》里店铺很多,其中有家临街的纸马铺,门前竖一块“王家纸马”的招牌。孟元老说,开封的纸马铺,每逢清明节,都当街用纸叠成楼阁。吴自牧说,南宋杭州春节,纸马铺喜欢印钟馗、财马、回头马给老主顾。财马和回头马,都是纸马。

  但戴宗的确算个霸道牛人。别人的纸马是用来烧的,他的纸马在法术的作用下,具备神马功力,这也使武功泛泛的老戴,能在凭拳头吃饭的“土匪窝”里,立于不败之地。

  骑甲马有两个特点。第一,骑行者不是飞,脚也跟着甲马走,只是移动速度超快。李逵是个好奇娃,他分享戴宗“神行术”时,“几遍待要住,两条腿那里收拾得住,似有人在下面推的相似,不点地只管走去了”。这不像庄子的御风而行,顶多类似段誉的凌波微步。第二,神行术要生效,得烧纸钱,因为甲马不能白用,不给钱神灵生气。水浒里有一首《西江月》为证:“顷刻才离乡镇,片时又过州城。金钱甲马果通神,万里如同眼近。”原来,有钱能使鬼推磨,“金钱”能使马神通。

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责任编辑:AP015

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