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·连环画：毛主席在长征途中(35幅)
凯丰，从开始坚决地反对毛泽东领导中央红军，到长征路上，坚决地支持毛泽东。他在“支持”和“反对”的问题上，来了一个180度的大转弯。
他为什么这样做？
现在可以作出这样的判断：在长征路上血与火的战争实践中，凯丰亲眼看到了在中国、在中国工农革命的道路上，只有毛泽东领导，红军才能打胜仗，才能领导得了中国的革命。除此之外，任何一个人都是不能胜任的，这是被实践验证了的事实。
所以，凯丰在党内的一次重要会议上又一次站起来说：
“现在，我宣布收回我在遵义会议上的观点，坚决拥护毛泽东来领导我们的红军。因为，实践已经证明，只有毛泽东才能领导得了我们的党，才能领导得了我们的红军。谁反对毛泽东我就反对谁！”
这是发生在中国革命史上的真人和真事。
其实，毛泽东到底看了多少遍《孙子兵法》，谁人也不太清楚，也没人去考证。
据史料记载：毛泽东在被凯丰抢白了几句这之前，只是看过《孙子兵法》，确实没有很好地研读过它。由于这些“左倾教条主义”者说毛泽东是靠《孙子兵法》指挥打仗，这就更加激发了他认真研读《孙子兵法》的的想法。1936年，毛泽东为此特地致函当时西安作统战工作的叶剑英和刘鼎同志，嘱其购买一批书籍，特别是“要买一部《孙子兵法》来。”从这时起，毛泽东为了总结第二次国内革命战争的正反两方面的经验教训，为了写作《中国革命战争的战略问题》，开始认真地研读了《孙子兵法》和其他一些军事著作。如果说，在此之前，毛泽东军事指挥艺术对《孙子兵法》原则的运用，还处于不自觉的阶段，更多的是马列主义革命战争理论在军事斗争中的运用，是中国革命战争实践经验的总结和创造性发展，其战略思想与《孙子兵法》却有着惊人的不谋而合，那么，从此以后，毛泽东对《孙子兵法》的理解就更透彻、更深刻。运用手法就更高超，更为自觉了。
《孙子兵法》的作者，名武，字长卿，是春秋战国末期乐安(今山东惠民)人。由于孙子的功业是在吴国建立的，所以孙子又被称为吴孙子。孙子的生卒年代尚不可考，大约与孔子(公元前500年前后)是同时代人。《孙子兵法》，是中国古代最早最杰出的兵书，被誉为“兵学圣典”、“百世兵家之师”。在历史上，孙子出生在一个具有兵学渊源的军事世家中，从小受到良好的军事文化的熏陶。齐国是历史上著名的军事家姜尚(姜太公)的封地，又是政治家、军事家管仲大展宏图的地方，还一度是春秋时期政治、军事、文化的中心。这一切，都为孙武研究古代兵法和写作提供了得天独厚的条件。《孙子兵法》雄视古今军事几千年，是古今军事将领和高官大吏们必读之书。就是现在的发达国家一些政要们、企业家们，也在认真地研读《孙子兵法》。其中，在日本的一些人就将《孙子兵法》与企业管理紧密地联系在一起，受益匪浅，并著书立说。1996年美国的哈佛大学的57名学者，对世界名著进行了评选，其中把《孙子兵法》列为“世界四千年十大名著”。
1938年8月，毛泽东曾对他身边的“高参”郭化若说：
“为了发扬中华民族的历史遗产要去读孙子的书，要精滤《孙子兵法》中卓越的战略思想，批判地接受其战争指导的法则与原理，并以新的内容去充实它。
“应该研究孙子所处时代的社会、政治、经济情况，哲学思想，以及孙子以前的兵学思想，然后对《孙子兵法》本身做研究，才能深刻理解《孙子兵法》。”
毛泽东就是这样身体力行地研究《孙子兵法》。他在指挥中国革命战争的过程中充分借鉴和汲取了《孙子兵法》的思想精华，继承和发展了这一古代“兵学圣典”，使其原本就闪烁着的辩证法光辉发出了更加耀眼的光芒！
摘自《毛泽东楹联、名句、趣事》作者：路浩 解放军文艺出版社
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