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事后诸葛亮法的实质，与“锯箭法”有相同之处，总体上来说，作为经济学家安身立命之法宝，它讲究有事实（事实已发生）、有理论（马克思主义经济学方法）、有分寸（正确的路线界线）、有启发（自己的一己之观念），因而一般情况下，它属于四平八稳型，分量适中，适销对路，影响较容易打开，属上选之列。
数学玄学法
要一概否认经济学的数学化倾向，恐怕不太公允，但数学泛滥现象，的确令人心忧。数学而成为玄学，也成了某些人士的专利，他们利用自己熟练的数学工具，营造一些“贵族味”，俨然精英中的精英，他们惯于将一些本来三言两语就能说明的问题，用一大串的数学公式推导，故弄玄虚，及至出现上文所说到的无稽之论，玄言惑众。
这种说法是一些业内人士的怨言。本人只不过实录以反映数学玄学法的威力所在。盖在多年文理相隔之后，在马克思政治经济学框架下，真正懂数学又懂经济学的人太少了，所以大多数的人一见数学就晕，数学家一见经济学论文也会晕 －－这就给懂数学的经济学家留下很大的成功空间，不必去苦心探索什么重大主题，只需随手拈来点什么，巧织数学绵衣，自圆其说则可，神圣自立，声名鹊起矣。
数学玄学的精髓在于其“玄”，因玄而神，因神而起崇拜，因崇拜而立泰山之威。至于某些人所称，定性为本，定量为用；至于有人辩称，经济是人造的社会系统，因素变动不拘，假设谬一失万等等，大可嘲之以门外之汉，低能之儿等，一笑了之。声辩者自忖数学不如彼而却步，学生以为果然有理而服，因此一般不会产生太大的危机，玄而不破。显然，如果还有一顶“打狗脱”桂冠，就更妙了。
值得一说的是，在当今学界，同样是既懂数学又懂经济的人不少，甚至还有双料博导。但是，老实一点的，声望却不怎么大。我所知的几位老先生、老太太，学了差不多四十年的经济和数学，就是因为不习惯于用数学分析“关公战秦琼” 的可行性，声名远不如其弟子或曾向他们求艺的年轻人，那真是可惜了也。
因此，在经济学圈子里弄数学，作为独门绝活，只要能苦它几年，不愁没出息。
口力劳动法
有人曰，素来只有体力劳动和脑力劳动，何尝有个口力劳动？盖新近出来一 种劳动方式，说它是体力劳动吧，又不用扛包背锄，说它是脑力劳动吧，它只动口不用动脑，因此不好归类，故新创一类，曰“口力劳动”。
口力劳动是当今成为经济学家的途径之一，是我们若干人士的细心发现所得。 但实践中，不少经济学家已将此运用得炉火纯青，使自己从准经济学家晋升为经济学家，从二流经济学家晋升为一流或超一流经济学家。
操此法的要点是：不必用脑研新知看新书，只须将全国当成大讲坛，把一些现成的东西在各种座谈会、研讨会、学术交流会上倒来倒去，在大公司、小公司、正公司、野公司，省政府、市政府、县政府、乡政府赶赴各种场面，聘顾问、泡课题，重复不断，君子动口不动脑。变幻无穷，一天几个会，钱来车往，浓烟滚 滚，全中国都看见他，于是名气就更大了。
有人在一份大报上总结说，“口力劳动者”分几种。第一种是年轻人，常骑自行车或乘地铁、公共汽车赴会，他们往往有几套说辞轮换着使用；第二种也比较年轻，常打出租车赴会，但往往学有专攻，不管什么会只说自己的一套。第三种已不年轻，往往有专车，也最忙，一天去几个地方是常事，后面有时还有一个拎包的助手，如同京剧明星赶场，其发言最少实际内容。
看来这口力劳动，还是大有后进者的用武之地，不同阶段的口力劳动者都有饭吃，这就是适用面广之好处；不须埋头苦读苦写，这就是其便宜省事之好处。
为什么口力劳动会成为一种正常的社会劳动，而且有广大的市场需求？其原因乃在于社会处于转型期，一方面确有新知新问题要解决，少不了请些经济学先知来占卜一下；此外，在京城等不少地方，会议也成了一种赚钱方式，主办者发一通知，或与某官方、半官方机构发个红头文件，号称对某个重大主题要研讨一下，各省、市、地、县，各所、办、院、校，各大企业来人者，必住大宾馆、游名胜、送厚礼，会务费×千元。接通知者曰，为国家利益，事关我单位前途，我欲去赴会，尤其该会有大牌、中牌经济学家，必授新知不少－－口力劳动者的角色重要性就出来了，看来机制畅通，皆大欢喜。
后进者如何以此实现个人腾飞？一曰挤，尽量挤进去；二曰吹，自诩曾在× ×学术研讨会上与×老亲切交谈，争锋甚健，评价不低；三曰积，积累与会经验，从中揣摩上述热点法、事后诸葛亮法等秘诀之精要；四曰用，即边学边用，提高曝光率，组织专访，不几日，自己即以著名经济学家身份点评大事，升他一格， 没人敢说个“不”字。
以上十大秘诀，传授完毕。泄露经济学家锦囊之计，因此开罪天下不少经济学家，诚为罪过；不过为使更多的人能修成正果，早日成为经济学家，也就无所顾虑了－－毕竟是件造福众生的事儿。
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