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谭旭东
在电子媒介时代，儿童文学除了可能为儿童建构起一个理想社会，并且在童年生命呵护方面具有其独特的文化价值外，还有另一种意义，即可能为成人保留一个可以回归的精神家园。
一、回归童年
儿童文学是童年经验的一部分，它不会因为人的长大和成熟而丧失它的影响。台湾学者黄文博在一篇文章里这么写道：“其实，就算老于世故的成年人，心底仍寄居着童话的影子。虽然表面上不会承认那些幼稚的故事对自己的影响，却可能注定一辈子逃不掉童话的影响。”这从另一面让我们下一个这样的推论：因为有儿童文学，我们才能保留童年；有了永在的童年，成人有了精神家园。
童年深藏在我们心中，它是一种心灵状态。这种心灵状态，我们在梦想中又找到它。童年是梦想的，在童年时代，梦想赋予我们自由。这是巴什拉在《梦想的诗学》中给予我们的启示，但从这看似简单的观点里，我们知道了“一种潜在的童年存在于我们身心中”。
童年是那么美好而神圣。但矛盾的是，成年人不再像幸福的孩子一样拥有着童年，他们多么想拥有纯真的诗一样的童年！那么，如何回归童年，发现身心中持久存在且崭新的童年状态？这即是儿童文学的意义。因为只有儿童文学能够保留并张扬儿童的梦想。王富仁说：“人类是在不断追寻少年儿童时的梦想中实现自己精神净化的。人类堕落的根源在成人的文化中，而不在儿童的梦想里。也就是说，一个民族的儿童必须有属于自己的独立的世界，有能够养成自己梦想的适宜的土壤。在这时，我想到的是儿童文学。”他的话也包含这么一个含义：正是能够保留儿童梦想的儿童文学存在，人类才朝向崇高的、真诚的、纯洁的世界前进。
王富仁的话和挪威儿童文学作家乔斯顿·伽德尔的有着惊人的一致：“在幻想文学中充满镜子的小屋里，我们受到感召擦去现实中的灰尘，这样我们就可以再次体验像儿时一样纯净的世界——那是我们变得‘世故’之前的世界。我们所有人都还有希望。”徜徉在儿童世界里，成人安宁的心回归了童年。正因此，许多成人喜爱阅读童话，喜爱回忆童年的散文，喜爱讲述童年的故事。当他们讲述孩子的故事的时候，他和孩子一样获得幸福感。儿童文学有了无比的价值，就是因为给予了成年这样美好的时光。所以，有了儿童文学这个童年世界的存在，我们发现了人类心灵中原型的童年，我们感受到了最初的纯洁和良知，因此人类才有希望。
二、与童年对话
电子媒介时代是一个信息急剧更新换代的时代，面对新事物、新信息，由于亲子两代人适应能力的不同、对新事物理解和吸收的快慢不同，在亲代丧失教化的绝对权利的同时，子代却获得了前所未有的“反哺”能力。而且电子媒介解构了成人和儿童之间的差异，打破了文化知识传统的由前辈（父辈）向后辈（子女）传递的单向传承的模式，这就导致了新的代际冲突。如何消弭这种代际冲突，实现两代人的文化传递呢？我以为儿童文学可以在实现两代人的文化传递中发挥重要的作用，实现成人与童年的对话。我的理由有以下两点：
第一，儿童文学作家创作的目标之一就是要架设一座沟通成人世界和儿童世界的桥梁。巴西作家爱娜·玛丽亚·马查多在谈论儿童文学的时候，就认为：“儿童文学主要是19世纪的作品（特别是英国人的作品）构建起来的，这些作品有着明确的目标，那就是在上一代人与下一代人之间架起桥梁。也就是说，他们以一种简单的方式，在那些互相热爱对方但却有着不同年龄的人们之间搭桥。这一搭桥的过程综合了个人情感、个人天分以及关于文学传统的丰富知识底蕴。”正是因为儿童文学作家有着这一文化立场，所以儿童文学可能在弥合两代人的代际冲突方面有所作为，正是因为这一点，成年人完全可以通过儿童文学实现和童年的对话。 （续下页）
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