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刘洪波
中国的持续高速发展，正在引起世界的关注，也在影响着中国的国民心态。
最近，英国广播公司针对中国一些地方对“世界第一”的过分强调发表评论，认为这是一种“弱国心态”的表现，指出中国需要“大国强民”的健康心理。这一评论显示国际舆论不仅关注“中国的崛起”，而且正在关注将以何种方式崛起。
我们固然不必认为一家舆论机构的评论可以作为判断是非的标准，但这一评论所说到的现象，以及现象后面的国民心态问题，应该说符合一些地方的现实。在一些地方，追求“世界第一”的超规模建设，发掘“世界第一”的不懈努力，表明了社会存在着某种“吉尼斯”情结，一种靠“世界第一”而不是靠人民生活的真实状态来证明发展的倾向十分普遍。
“世界第一”的追求如此执着，在于人们意欲以此建立自豪感；非生活的、外在化的“标志性建筑”成为满足自豪感的最简便途径，证明了人们对自豪感的需要是何等迫切；不断增长的财力以及控制薄弱的财政支出方式，则为你追我赶的争夺“世界第一”之风提供了便利的条件。
应该看到，今日中国的国民心态，构筑在“屈辱的近代史”的总体背景下。“屈辱的近代史”不仅打掉了传统中国老大自尊的精神气质，而且使得国民面对世界时很难具有“不卑不亢”的从容心态。处弱则卑，居强则亢，更多的时候则是自卑与亢奋的奇怪整合，导致人们失去原则感、价值感，生活的意义被符号化的“标志物”所取代。
这种“弱国心态”不仅表现于追求“世界第一”的风气之中。近乎偏执的“争气”意识、把“展现形象”看得重于一切、对“国际友人”的好评欣喜若狂、对“歪曲言论”怒火万丈、过于敏感地注意外国人的接待态度、顾盼自雄的“翻身”神色，以及吃饱了饭就要喊打喊杀的“复仇”叫嚣等等，变相发作的“不甘”之情，事实上建基于对“弱者”身份的深深体认。
我们毫不怀疑，在特定条件下，“翻身”之感可以为恢复自信提供便利。获得奥运金牌以后，人们可能对体育的真义有所领悟，而不是永远把体育当作“民族精神”的集中体现。卫星上天以后，人们可能会较为自信地看待中国人在现代科技上的智慧。然而，很多时候，我们又看到越来越多的“翻身仗”，不仅未能使历史的悲愤之情得以抒解，不仅未能使人们的心态回到不卑不亢的轨道，而且引发某种报复往还的病态亢奋之情，让人仿佛看到了一张因情绪高涨而扭曲的脸孔。
当人们在足球比赛中对某支外国队一路嘘声地从重庆送到北京时，这种“民族感情”真的是正常的吗？当人们能够直言不讳地说“我就是恨×国人”时，难道真的是一个“站起来了”的民族吗？一个真正“站起来了”的民族，一个心态正常的民族，需要牢记的历史，是教训而不是仇恨。当历史的欺压变成永久的仇恨时，表明你仍然未能走出被欺压的心理；当“八国联军”仍然成为你现实的交往态度时，表明“八国联军”仍然驻扎在你的心田。你可以说这是“不忘血泪史”，但孔子所说的“以直报怨”，民间所说的“生活还要继续”又有何价值呢？
我们应当反对所谓“大国强民”的说法。中国是一个大国，但世界上有许多小国。那些小国的人民，永远没有“大国梦”，是否就只能做“小国弱民”？世界原本不是这样。无论大国小国，她的人民都会为国家和民族而自豪，她的人民都能够不卑不亢地面对世界。每个人生活的意义，都是世界的意义的一部分，一个人无论生活在哪里，都可以因为他自己的生活而感受精彩。在世界面前，我们需要一颗平常心，这将胜于弱国心态或者强国心态。
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“弱国心态”的种种表现 |
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弱国心态说到底是缺乏自信心，不能全面、客观地看待自己、看待世界的反映，是中国过去屈辱的历史所造成的。别人说好，就喜出望外，到处说“某某说我们好了！”好像别人说我们好，我们的身价也就提高了；对别人的批评则不加分析，一概斥之为“反华”。 [全文] |
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摒弃“弱国心态”，做自信的大国公民 |
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“弱国心态”的本质是“弱民心态”。战乱频仍、流离失所、视生命如草芥的时代已经成为过去，“以人为本”的理念已经得到了广泛的认同，并且在各种法律中得以体现从而上升为国家意志。而作为一个时代的强者，自尊、自信、自强、主体性等品格应纳入我们的精神维度。 [全文] |
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什么样的大国？什么样的国民？ |
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中国已然是大国，但是很多年轻人缺乏爱的教育，缺乏人道关怀的意识，自然更缺乏一个大国国民所需要的胸襟与思维。我有一个梦：但愿在我有生之年能见到，中国民众都能具备真正的大国民风范———自信、宽容、雍雅、关怀。 [全文] |
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中国民族主义：一个巨大而空洞的符号 |
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中国的民族主义始终停留在激烈而浅薄的排外情绪上，即一种粗鄙化的反西方主义。而且，民族主义的情感越是炽烈，它的现代化内容就越是难产。民族主义在中国，成为一个巨大而空洞的符号，徒有激情洋溢的爱国情绪，而始终缺乏稳定的、持恒的、为共同体的人们所基本认同的价值体系、社会制度和行为规范。其实质无疑成为一种最糟糕、最落后的种族主义，一种顽固拒斥现代文明的种族主义。 [全文] |
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