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记：说到招生入学，我也注意到了现在也是大学生毕业离校的时期。您认为怎么衡量一个人通过四年的大学生活基本取得了成功？是找到了工作，或者是找到了一份好工作吗？
储：通过四年的大学生活，毕业后找到了工作，或者找到了一份好工作，这是一件令人高兴的事，我愿意把这个祝愿送给所有毕业生。但我还是要提醒已经或还未毕业的大学生，你是否成功不仅要看你找到了什么工作岗位，还要看你对工作的态度、适应能力和绩效表现，这些方面都与你如何过大学生活直接相关。
大学本身是培养专业人才，还是使人完善发展，我认为这两方面是不能够分开的。一个人经过几年大学的教育，你没有一技之长，不能谋生，我认为这个大学是有问题的；或者仅仅把办学停留在培训上面，只能让人获得一定的技术，这也不是大学。大学的使命是要培养有精神、有人生目标的人。我们不能够把大学仅仅定位在知识的培养和技术传授上，而是要用知识、智慧来丰富人生。现实中就有一些很难堪的事，很多人接受的教育越多反而他的智慧变得越少，很多知识蒙蔽了他的智慧，淹没了他的志向，完全沦为经过专业训练的打工者。
“大学精神”建设之路需要每个人拿出智慧和真诚
记：为了自己的研究，您走访过很多地方，细心观察过很多大学，您认为现在一些大学在大学精神层面的具体问题是什么？
储：最近我在网上做了一个调查，当问到“您认为当前大学精神存在的问题是什么？”26%的人认为是大学管理体制问题，25%的人认为是认识问题，24%的人认为是理论上的问题，还有24%的人认为是其他原因。我认为这个调查结果基本反映了当前大学精神所存在问题的实际情况。
大学精神为什么不能弘扬，为什么不能发展？有多方面的原因，其中最主要的是学人不能自主。例如，由非专业人员事先设定研究的问题或者说课题计划就限制了学人自主，这样的问题不是实际当中的真问题，事实上只有真正在研究那个问题的人才能最明了问题所在。学人自主就是让做研究工作的人包括教师有更大的自主空间，保证研究自主、教学自主，这是可以做到的，做到以后可以对精神提升发生实际效益。
功利观念也严重影响着大学精神的弘扬。我们不能把功利观念的位置摆得很高，弘扬大学精神就不能够过于重视功利，高尚的精神不是跟功利完全对立的，要创造条件保护正当的利，这个利应该由精神来统摄，而不是由其他的来统摄，更不能由功利来统摄精神。大学精神在弘扬过程中的很多障碍是由于功利观念过强，这影响到一些行政的措施，包括对大学的内部运行机制、规范发挥作用。
就大学精神弘扬本身来讲，目前存在四种偏向：第一，将大学精神加以固化，就是把某一所大学精神表现当作整个中国大学甚至人类大学的模子，这是一种错误；第二，泛化理解，把大学中出现的各种问题都归结为大学精神的问题；第三，将大学精神神秘化，认为大学精神只有哲学家才能讲，领导才能讲，别人就不能讲了，其实是每个在大学中生活的人都可以讲，都有大学精神的话语权，也都有从我做起弘扬大学精神的责任；第四，将大学精神虚幻化，尤其现在很流行对大学评价，只看各项量化指标，但是大学精神无法把它数量化，所以就把这方面的评估放下不管。
记：您觉得一所大学应该怎么去建构自己的“大学精神”？
储：这个问题对于不同的大学应该有不同的答案，因为不同的大学当下的精神状态不一样，在大学精神方面存在的问题不一样；同时我还认为大学精神的建构是一个个性化的过程，而不是一个模式化的过程，某所大学的大学精神如何建构应该由该校的学人自主地创造性地去选择和决定，从这个角度说我对您的这个问题无法给一个完满的回答。
但就目前中国一般大学的精神建构而言，我可以谈谈我的想法：第一，引起重视，因为大学精神是中国大学发展中的重要问题，但这个问题并没有引起足够多的人的重视；第二，深入研究，大学精神是个很复杂的问题，直到现在还没有人敢说在这个问题上已经搞得很明白了，我自己的研究也只是一个新起点，要加强纵向深化研究，我个人打算下一步联络对这个问题感兴趣的人共同探讨研究这个问题，申报“十一·五”的课题，希望能得到有关方面的支持；第三，见诸实践，不是空谈，要为大学的办学实践服务，要让更多高校来参与这个活动；第四，改善提高，一个是改善大学精神缺失、没有体现的现实状况，同时提高大学精神的品位。
从历史角度来看，大学精神是一个积淀和认同两个方面共同发生作用的结果，积淀是在长期的历史当中不断积累，认同是对于当代人来说的，如果说某个人认同某一大学发展的价值，这一价值就成为在他身上体现出的大学精神；如果某一价值没有得到认同，那么可能就会在这一时代中断。因此我反对把大学精神当作一个虚设的东西，主张通过学人的实践来建构弘扬大学精神；反对将弘扬大学精神仅仅看多当下的工作，主张站在数千年大学精神积淀基础上自主地选择和建构；同时大学精神是学人自主的，它是每个做学问的人基于独立思考的自觉认同、自觉的表现，不能简单地通过发文件发号召或者行政行为来弘扬大学精神，不能靠轰轰烈烈的运动，这样做的效果不会是理想的。
大学精神的弘扬需要每个人拿出两样东西。一个是“智慧”，需要人独立、冷静的思考；还需要“真诚”。很多人仅仅是把智慧拿出来了，真诚是不够的，真诚应该是包括几个方面：第一，对自己真诚，自己是否在虚伪地对待自己；第二，对人真诚，人与人的关系，比如说导师对学生的批评，学生认为导师对自己有意见了，我认为这个学生应该是不真诚的；第三，对社会真诚，很多人为了争某个课题，争得不可开交，但是他却没有思考是在争什么？他没有想到他争到是否对社会有好处，是否在欺骗社会，很多人没有考虑这个问题。
原载《中国教育报》2006年7月13日第5版
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