教师节将演变成禽兽节？
作者：王龙
教师节的前一天，读到一则新闻：湖南省永州市冷水滩区普利桥中学教师王俊伟在一年内强奸8名幼女，而冷水滩区人民法院却以“犯罪情节并不恶劣”为名，判处其有期徒刑五年（《民主与法制时报》2006年9月9日）。消息传出，引起了舆论界的轩然大波，对多次利用假期和课余强奸女生的“禽兽老师”，量刑之轻，却远不及一个街头流氓，让人出乎意料之外。
我不想对这个案件发表议论，凭心而论，这些年中，比王俊伟强奸幼女的案件更为严重的并不少见，比如沈阳禽兽教师残害11岁少女案（《沈阳今报》2004年8月20日）；湖北孝感禽兽教师强奸猥亵17名幼女案（《楚天都市报》2004年6月24日）等等，但我一相情愿认为这是个案，这些“禽兽教师”充其量是害群之马，丝毫不影响人们对教师这一职业的尊重。然而，我无不痛心地发现，现在的师道尊严正在崩溃，因为师德败坏的报道层出不穷，学校和老师正在成为社会的众矢之的。我手头有一大堆近期的相关资料：什么电大女教师骂学生，被堵教室当众撒尿；什么沈阳市启工一校老师打学生，致使其耳聋；什么盐城市老师收礼朝“钱”看；什么四川金堂县25岁教师与13岁女生私奔……可谓千奇百怪。更具有讽刺意味的是，湖南省益阳市资阳区教育局贴出“严禁奸污猥亵女生”的标语，还有特级教师倡议“过节不收礼”的报道（2006年9月8日《南京晨报》）。不强奸女生、不收学生的礼品都成了被歌颂的特大新闻，可想而知，如今的教育体系已经乱了方寸。
《儒林外史》中有个故事说教书先生每到年底都告诉学生要交纳什么“恩资”，送铜板者可以坐下听讲，送大米白面者可站立听讲，送纸墨者只能在门外听讲。这个“规矩”曾经让我好生纳闷，本来教书先生是有薪水的，没想到却如此见利忘义。可谁知道现在有些老师更是邪门，不仅是过年收“恩资”，过“教师节”也暗示甚至提醒学生“不要忘记老师的辛苦”。据本埠晚报报道，一个初中学生因为给老师送现金家里又没钱，被逼无奈到街边小店行窃，被公安派出所拘留。报章说，由于当地学校教师节流行送礼，又鉴于许多教师拒收实物，只收代金券和银行卡，导致一些贫困家庭的学生铤而走险。孩子的爷爷在派出所对孙子说：“知道怕你爷爷去求人借钱，可也不能偷哇，爷爷就是卖血也要让你上学啊！”众多围观者被感动得泣不成声，那家超市的老板也慈悲心大发，不但要求派出所释放这个学生，还资助了200元“送礼费”。
什么叫“逼良为娼”？什么叫“民怨沸腾”？这就是最生动的说明。如果说20年前教育界的诸多责任还可以推到极左的政治路线上，那么“文化大革命”结束30年后出现这样的问题，责任该由谁来承担呢？
从1985年１月六届全国人大第九次会议正式决定９月10日为我国的教师节后，就有人对教师节重新单列起来提出质疑，号称“巴蜀鬼才”的魏明伦就问过“教师节的意义何在？”并成为当时舆论界的一大热点。近年来，越来越多的专家也在追问，就连当年率先倡导恢复教师节的启功先生在晚年也无不痛心地说现在的教师节“背离了原有的宗旨”。
《列子》的作者曾说：“天下之美，归之舜禹周孔；天下之恶，归于桀纣。”虽然我们不能一味把问题的结症归于教师节，但在一个特定的日子，如此普遍的明目张胆违法乱纪，却没有人从根本上去给予钳制和纠正，许多校长、班主任家更是门庭若市。难怪有位退休教师看到这一幕和王俊伟强奸女生却被袒护后大怒：这哪是教师节，简直是“禽兽节”！
好一个“禽兽节”，把积重难返、民怨沸腾的教育体制骂了个狗血喷头。
令人触目惊心的是，直到现在一些学校还是惟利是图，他们把教育事业置之于一个集团利益之下，把培养国家栋梁的学校变成了牟取利益的公司。要知道，在世界上无论任何国家，都是把教育当作国家利益的根本，就连提倡金钱万能的资本主义国家也当作国家的义务执行，决不允许学校和老师以教育为名从中捞取好处。而我们在“科教兴国”的口号下，把惟利是图的小人观念和惟命是从的奴才理念发挥到了淋漓尽致，在经济是重压下，一个个孩子在老师面前像奴隶一样唯唯诺诺，即使受到老师虐待和奸淫都不敢拒绝。真是贻笑天下！
如此种种，如果说“王俊伟“们是禽兽，那么什么社会形态是生产这种禽兽的母体？有人当然会辩解：这样的“禽兽”毕竟是少数，大部分教师是好的。是的，但这不是搪塞的理由，要知道贪官也从来是少数，而国家往往就会亡在这些少数人手里。倘若当局不彻底根除体制上的弊端，教师们公开索贿受贿、奸淫女生早晚也是理所当然的事。试想，某些为人师表者都在向禽兽演进，其普遍性将教师节演化成“禽兽节”就不足为奇了。
魏征在《谏太宗十思疏》中说：“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。”民心关系到一个政权的存亡，这不单单是教育本身的问题，而是一条根本的治国原理。
来源：博客网
[本文仅代表作者个人观点]
