| 26年后寻找英雄张华 |
| 1982年因抢救落入粪池的老大爷而牺牲，他的去世，引起了荒诞的大讨论：一个大学生的生命，和一个普通农民的生命，哪一个更重要？ |
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| 马俊仁：跳出常识的成功者 |
| 传奇教练，他的马家军有5人13次破3项世界纪录。如果说体育纪录意味着对人类的身体和勇气的赞美的话，马俊仁所做看起来更像是一种贬低。 |
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| 八年时间，一个人变成一群人 |
| 他在东京靖国神社涂抹攻击性文字的行为，是深思熟虑的正义之举，还是愤青的卤莽行径？近十年后，他在做什么？ |
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| 经济学家的非经济学争议 |
经济学家们内部、以及经济学家和民众之间的争论，从一个角度来说，是为这个国家前三十年的政治狂热和摈弃经济理性补课。
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| 柯云路：历史会证明这一切 |
| 知名作家，以改革小说而风靡全国，1990年代因出版支持江湖医生胡万林的长篇著作，而遭受“为气功、中医和伪科学辩护”的批评。 |
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| 褚时健：被委屈还是被善待了 |
| 一个创造了辉煌、也品尝了苦涩的功勋企业家。十多年前导致他倒台入狱的“59岁现象”，到今天已为合理的股权激励和机制安排所取代。 |
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| 李银河：性学梦想照不进现实 |
她的理想国是：有这个权利，但可以不做。 社会学家，她的性权利理论肯定是正当和人性的，唯一的疑问是，会不会太超前了？
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| 仇和：仇氏旋风昆明再起 |
| 他依靠体制内力量统辖官僚阶层的强力改革行为，为他赢来了改革家、酷吏等“头衔”。这种强人专制，是走向民主政治的可行路径吗？ |
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| 何智丽：叛逆者归来 |
| 前乒乓球世界冠军。她的不“让球”和对阵邓亚萍时的大喊“哟西”，让她一度成为“全民公敌”。 |
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| 何新：和现实渐行渐远 |
| 学者，特别是1989年之后，他建立起一套为威权主义和现实合理性辩护的自为理论，很难说，他的话语体系是诚实的学术诉求，还是政治投机。 |
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| 木子美的遗情和闹腾 |
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回顾中国人性观念变革史，毫无疑问，木子美是一个符号，她的身体革命和自由性爱，为这个时代伦理危机，钉下了一个无法绕开的路标。 |
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| 无法定义的佛门方丈 |
| 这个少林寺方丈的所作所为，到底是他为大陆版人间佛教引路的拈花一笑，还是在为末法时代写注脚？ |
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| 陈“卖光”今昔 |
| 革新家，尽管早有“厉股份”等经济学家的鼓吹，但他早在15年前就锐意推进的“股份制”，后来才被认为是国企改革的康庄大道。 |
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| 报业狂人黎元江的红与黑 |
| 前广州日报社社长，锒铛入狱的知名报人。他以强力市场化手段锻造出一个强大的媒体王国，但也埋下了摔倒的伏笔。 |
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| 你给他判死刑，让我去救？ |
| 知名律师，因替所谓沈阳黑社会“老大”刘涌辩护、认为其罪不当死而引起网民群起而攻之。法律与民意，孰轻孰重？ |
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